古井

作者：周而兴

生活离不开水。我有时拧开水龙头，看到哗哗的流水，心头不禁涌起关于水、古井和故乡因缘的思绪。

水是生命之源。甲骨文“井”字始见于商代，像一个方口水井，本义为水井。从“黄帝穿井”到“伯益作井”等神话传说中，反映出古人为了更好生活，便发明了水井。

水井的出现，是农耕时代生产力进步的一大标志。

有趣的是，随着汉字的发展，“井”字在东汉的许慎著的《说文解字》中，演变为古代八户人家共用一口井，后来表示为人口聚居的地方，引申“乡里”。成语中的“背井离乡”，意思为村民离开家乡，到外地生活。

随着社会的发展，如今，都市里留存下来的古井极少。然而，在乡村，水井一直沿用至今。有些村落，尽管已经通了自来水，但还是有人喜欢利用水井。这大概缘于中国长期是农业社会，悠久的农耕文化浸染，使民众对乡土田园的风物有着天然的亲缘认同和情感记忆。

一方水土养一方人。江河、湖泽、溪涧和水井是人们耕耘与饮居的重要水源，也是寄寓游子思乡情怀的重要物象，成了文学书写的乡土元素。唐代贺知章在《回乡偶记》一诗中，以“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”感慨人生易老，世事沧桑。宋代陆游在《秋思》一诗中，以“砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋”抒发看见井边梧桐飘叶而思念故园秋天的情怀。

岁月悠悠，我的故乡那些古朴的水井，已根植于我的内心深处，难以忘却。

我的老家国彩村，原名伯塘村，依山傍海，西面重峦叠嶂，东边连接广袤的长江澳，银滩碧海，风光旖旎。从山峦中蜿蜒而来的玉带溪，穿过村子通向长江澳。弯曲的溪道边上，点缀着多口清澈的古井。在这村里，我度过了快乐而又青涩的少年时光。

关于故乡，不知道它的年龄，但村里那座古老的祠堂，以及村上清幽的古井告诉人们，这是一个历史悠久的村庄。这些古井，圆月形井口，花岗岩铺面，弧圆形围墙。造型简素，没有更多的雕琢，摒弃世相浮华，古朴悠然。

这些古井，与村民的关系非常密切，在我们早年的生活中也扮演着一个不可缺少的角色。

每当我站在古井边，触目弥漫的泉水，顿感安然素净。井上幽暗的青苔，默默地见证岁月的更迭，村子的变迁。古井清泉，夏凉冬热。它滋润着我，养育了我，伴随着我的成长。

寒冬时节，古井的温泉氤氲，驱走了冬天的阴沉寒冷。我们从井里打水，挑回储存水缸里饮用，或挑到附近的田地浇洒菜地。夏日炎炎，我们有时打上一桶冰凉的井水，用来浸泡冷却西瓜。傍晚时分，古井特别热闹，人们或用井水洗涤讨海收获的螺贝鱼虾，或用井水冲凉，消去劳作后的疲乏。

中秋晚上，石榴飘香，一轮明月挂在古井上空，我与小伙伴乐滋滋地围坐在古井边，期盼看到“月华”带来好运。到了冬天，飘扬的木麻黄枯叶带来丝丝寒意，洒落在古井边。但是，古井里的泉水温热宜人，人们忙着冲洗从田地挖回的地瓜，然后加工晒制地瓜丝或地瓜片。

临近春节，古井上热闹非凡，妇女们忙碌着清洗衣物与过年用的家具物什。由于有远方的家人回来过年，她们显得特别开心，清脆的谈笑声和着洗刷声，飘荡在古井的上空。

我刚参加工作时，因为交通不便，很少回乡。在城里很难看到古井，有时，对着水龙头流淌出来的汩汩的自来水，便思念起家乡古井的甘泉，心头泛起一股淡淡的乡愁。近年，家乡的交通便利多了，回老家的次数也增多了。

随着平潭的开发建设，故乡发生了很大变化。

新修建的环白青生态观光东线廊道，穿过村边长江澳海滩。原先村上供销社门口那条泥泞不堪的小道，已经铺成了水泥路。周边的打铁铺、粮店、煤炭店、水产站等已然消逝。早年村里的诊所，已经搬到村口，扩建成乡镇中心卫生院……家家户户装上了自来水，人们不用再到古井打水。

近年来，家乡在推进村容村貌改造中也注重保护好古建筑。每次，我徜徉老家的村头巷尾，总忍不住驻足回望，透过返璞归真的古迹回溯旧时光。

那些默默守护着村落的清幽古井，依然有着原生态的美，让我们这些从都市归来的游子，找回乡愁记忆。

作者的老家国彩村
是个依山傍海的美丽村庄
也是来平潭必打卡的村落之一
快跟着小编
一起去看看吧
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国彩村

洁净柔软的沙滩
碧蓝的海水
成片的风车田
......
三面环山、一面临海的国彩村
有着多彩多姿的渔村景色

这里保留了古朴的渔村风貌

漫步其中

可以看见充满色彩的房屋

树木、田野和村庄

展示着不同的色彩

挨挨挤挤

红绿间构成独具特色的美景

让人仿佛穿越了时光

闯入了童话世界

作者简介

周而兴，笔名亦舟，福建省作协会员，福州市台江区作协主席团成员，《福建乡土》执行主编。著有散文集《海峡风吟》，参与编撰了《网络金融培训教材》，福建省扶贫文集《台安两地情》，台江作家文丛《历史名人与台江》等。文学作品被多种出版物收录。