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大美平潭丨作家东方一丁：风从海上来

2025-01-11 09:37:36 来源：平潭网

风从海上来

作者：东方一丁

平潭给我的第一印象就是风大。几年前，我来参加中铁建在长屿岛平潭海峡公铁大桥建设工地上举办的劳动竞赛。没承想，面朝大海的揭幕仪式上狂风异常威猛，拿在手上的讲话稿愣是无法展开，还好事前熟知内容，应急即席致辞，少了现场的尴尬。当时，行驶在通往长屿岛的临时辅路上，耳边风似鼓声，车内动如船摇，世界三大风口之一的“美誉”果然名不虚传。

有句俗语调侃“站在风口上的猪都可以飞上天”，可见风的强大功能，当然，这种功能既有破坏性，更有建设性，既有地理概念，更有历史含义。

在平潭岛体察过几个“点”均与“风”有关。

在平潭国际南岛语族考古研究基地，我们仿佛看到了6500年前，风鼓起浪，浪载着人，先辈由壳丘头涌向南太平洋到印度洋的上百个岛屿，风到哪，人到哪，无风，就没有流动与迁徙。

在平潭68海里景区，这个祖国大陆距离台湾岛最近的地方，因为有了来自台湾海峡呜呜作响的“穿堂风”，而拥有了别样的情怀。

夜幕下远观石牌洋，但见两块巨大的海蚀柱像两面巨大的帆傲然挺立，石风帆以假乱真，彰显着石的魅力与风的张力。东美村的石头厝因防范强风大风而建造，看上去很是沧桑，但古朴的身姿倒也成就了原生态景致，有风的气息，也有生命的气象。

在离岸约35公里的平潭海上风电场，海上风车组与晚霞构成了既浪漫又和谐的图案，风力越大，能量越大，直引光明与温暖上云端。

潮平两岸阔，风正一帆悬。在平潭，风，演化成风俗风情、风景风光、风电风能。风，是这个海岛原始的佩饰与吉祥的象征。而在开放开发的风向标引领下，风，又演绎为时尚与现代的风气之先、交流与融合的风流所在。

记得2017年的夏天，我慕名来到“石头会唱歌”的北港。

北港是平潭君山片区的一个海边小渔村，一座座黛青色石头厝面朝大海，由高到低，错落有致。第一个在北港做民宿、创办“石头会唱歌”艺术聚落的台湾人名叫林智远，他是首批荣获“福建省劳动模范”称号的台胞之一。因工作多有交集，“风中旅行”文创工坊就是他从台湾引进来的，音乐人在这里定期举办文创飨宴，分享原创歌曲，布置文创市集。“青春最可爱，自己买花自己戴，爱恨多自在，只为人生不重来，何不放开怀……”一曲石头打击乐《望春风》，在集民宿、文创、料理等元素于一体的艺术聚落“石头会唱歌”中一亮相，便获得满堂彩。望春风，望的是春意盎然的“风”，望的是春花满园的“风”，望的是春色无边的“风”。

那个夏天的那个晚上，星光熠熠，在北港的咖啡小屋与一帮朋友听着来自台北的林宜臻与她的男友合唱的取材于平潭的原创歌曲，体验着台湾文创的精致与活力，倾听着大海与石头的故事，无比畅快。窗外的劲风不时穿过门缝飘了进来，歌声、琴声、风声、涛声，声声入耳，仿佛天涯海角，恍若天上人间。

平潭大开发后，不断有台湾音乐人、文化创意者汇集于北港，给这个300多年来名不见经传的地方、给这个世世代代以打渔为生的小渔村带来了新的风气、新的风尚。与此同时，来自内陆多元的文化也给平潭民众带来了多样的体验与多维的思索。杨丽萍的《平潭映象》以独特的海岛风光为基底，融合了南岛语族、壳丘头文化、藤牌操、舞龙舞狮、妈祖信仰等特色文化，以艺术视角剪裁出民族风俗、海洋风情，以及“与海为伴，向海而生”的风潮，反映了平潭突破岛的封闭，走向海的新生的呐喊与呼唤，其风起云涌的自然变迁与社会变革，超越“风”的旋涡，成就了一个精神意义上的标本。