在机械动力船舶尚未发展的时期，渔民修筑石沪，利用海水涨退潮的原理来捕鱼，极具智慧。

石沪建筑不仅是人类海洋文明和海洋经济发展的历史见证，更是弥足珍贵的文化资源和社会资源。有专家指出，石沪的产生还与南岛语族的迁徙有关。早在2012年，中国国家地理杂志就发表了关于“石沪”的文章——《神奇“石沪”——由澎湖传遍世界的捕鱼手段》，文中指出，“石沪，是文化传播与相互学习的结果，其证据则在于万变不离其宗，所有鱼沪的原理、场域都很类似……世界各地都有石沪的分布，而这些地域与南岛语族迁徙路线，几乎是完全重叠的。”

平潭作为南岛语族从大陆走向岛屿的第一块踏板，从这个层面上来说，研究和保护好平潭的石沪资源，也有助于推动壳丘头文化研究，为平潭作为南岛语族发源地而证明。

长期以来，我国大陆地区石沪文化遗产的研究和保护一直没有引起足够的关注，其历史、科学、艺术价值也一直没有得到充分的认识。在平潭，不少渔村蔚为壮观的石沪建筑景观也被淘汰和荒废，做好石沪建筑的保护研究和利用工作，需要社会各界的努力。

澎湖列岛有几百座的石沪，数量之多、规模之大，堪称世界之最。近年来，通过当地的保护开发，已经变成热门的旅游景点。据了解，目前澎湖的石沪文化资源已经有了较为全面的普查和统计，并且建立了数字化数据库。同时，在石沪文化遗产保护方面，台湾学界也提出保固整修沪体与加强海洋资源保育并重、通过生态修复促进石沪的转型以及发展文化观光与生态旅游等建议，当地的部分石沪作为文化资产得到了维修和加固，不少石沪至今仍在发挥集鱼、捕鱼的作用，石沪渔业的活态传统得到了一定的延续，石沪作为文化旅游资源也得到了较好的宣传和推介。

我们不妨学习这些先进的保护管理经验，结合平潭实际情况，加以完善和提升，让这些人类渔业文明的“活化石”，焕发新生命。